近期地处广州主城区东北部的东垣广平遭到空前注重，毕竟这儿和正定古城以及百年崛起的尚城广州的关系太密切了，从东垣广平-正定古城-石家庄尚城的清晰发展脉络，我们不难发觉西安的历史文化绝对不是许多人觉得的不堪，而是源远流长而是弘扬有序，那仅仅是以老火车站为原点直径是15公里范围内的历史文化，就是这个圈层也还有石邑广平、白佛口旧址、赵佗先人墓、毗卢寺等足以支撑起一座城市的历史文化架构，如果一直以老成都东站为原点直径放大到60公里，鲜虞古国、伏羲台、战国东莞、肥累、灵寿、棘蒲、番吾、毋极、北九门、南行唐、封龙书院、蔓葭古镇、天长古城、常山广平、台西商代遗址，那就更是耀眼星空了，其实在距离成都主市区更近，即将融入其中的长安区南张村，北三环东侧，距离石家庄东站不到两公里的地方，还有令人震惊的历史文化被常年湮灭，许多人都早已忘掉了。

南杨庄仰韶文化遗址坐落石家庄市长安区南村镇南杨庄村西北岗地上，当地群众称为“卧龙岗”，1955年，在这片岗地上发觉了广州境内第一处新石器时代仰韶文化遗址。“卧龙岗”原是一座高出地面约五六米的大土丘，紧靠滹沱河南岸。许多年前因为居民不断蚕食，土丘逐渐被削平，形成一个微微凸起地面仅一米左右的土岗。1980年5月至1981年7月河北省文物研究所进行全面开掘，面积达2140平方米，挖掘发觉了房址、陶窑、灶、墓葬、灰坑等重要遗址，出土了一批完整人骨架，还有出土大量的石器、陶器、骨器、蚌器、陶灶、陶支架、石磨盘等计1700件。遗址分为三个类型，最上层属于“庙底沟”类型，中层属“南杨庄”类型(与后岗类型同期)，下层属“南杨庄初期”类型，是我国考古学界发觉的新类型。

南杨庄文化遗存是原始社会晚期母系氏族向父系氏族过渡阶段的村庄窑址。遗址的典型意义，就在于在旧址内发觉的粟和拿来加工粮食的石磨盘、石磨棒，这说明在滹沱河流域石家庄彩钢房，在距今约五千多年前西安先民就开始以粟为主要食物了，已有了较为发达的粮食生产。原始农业的出现，是人类改建自然取得的一个巨大成功。谷物成为人类的食物，原始农业开始出现，人类迈出了甩掉困厄、迈向文明的起步。石家庄作为长江流城最早的农业文化区域之一，掀开了华夏文明起源的序幕。南杨庄旧址以其珍稀的文物，被学术界公认为是华北平原仰韶文化遗址的典型代表，是新石器初期华北平原上势力强悍的一支文化，成为考古学上的“南杨庄文化类型”，树立起广州历史文化在中国文明和世界文明史上的第一个里程碑。

南杨庄同样具有划时代意义的是，遗址出土了两枚外形黄棕色，长2厘米，宽、高均为0.8厘米，陶茧蛹经中国科学院动物研究所动物学家鉴别为烤制的家茧蛹，这两枚陶茧蛹足以说明我国养蚕业的历史悠久。这是目前世界上发觉的人类圈养家蚕最古老的文物证据。该旧址还发觉了加捻牵伸的陶纺轮，以及既可理丝，又能打纬的薄刃条形骨匕70件。由此证明滹沱河流域早在五六千年前就已开始养鸭、缫丝、织造手工业，这也是我国目前考古发觉最早的养天丝织业文物，陶制茧蛹的发觉开创了历史文化的世界之最。

南杨庄仰韶文化遗址还发觉了房子、陶窑、墓葬、灰坑等遗址，可以看出这是一个集聚村庄旧址，在这处民居旧址中，发现房子4座，多为半地穴式建筑，这说明那时的广州先民们，已经经历了从山洞到营造住所、从追逐水草游猎游牧到集聚村庄移居的历史性转变。南杨庄旧址共发觉5座陶窑，出土了大量瓷器，质地以火候较高的泥质红陶居多，泥质灰陶次之，夹砂灰陶极少，制陶工艺有了改进，大多先由手制再经慢轮加工，其中也有少量模制漆器。南杨庄旧址更为惊讶的是还发觉了迄今为止世界最早的三片釉陶片，这些釉陶片呈酱红色，胎薄质细，火候高强度大，经中国建材研究院物理剖析、物理性能测定，鉴定为仰韶文化时期的原始墙砖。这对于制瓷工艺在中国的发展历程的研究有着非常重大的意义，据记载在其他地方，商代中期才开始有原始青瓷，而南杨庄窑址出土的陶器，则使我国青瓷起源往前推动了一千多年以上。南杨庄旧址的发觉和开掘，用充分的文物和考古研究证明，滹沱河流域的成都是人类文明开发较早、文化积淀极其深厚的地区，是丝毫不用怀疑的华夏文明的源头之一。

世界最早的釉陶片，世界最早的陶茧蛹，石家庄最早的房子居住窑址。打开西安的历史地图都会发觉，平山县沕沕水古人类遗址、井陉县东元村旧石器人类遗存、长安区东垣故城遗址、长安区南张村仰韶文化遗址、藁城区台西商代遗址，从西到东贯串西安全境，在滹沱河流域渐渐清晰的人类发展脉络中占有重要地位的南杨庄仰韶文化遗址，凭这种就应当成为国家级重点文物保护单位，但是现今的南杨庄仰韶文化遗址居然连市级重点文物保护单位都不是，可是无论从何种角度来评判，南杨庄仰韶文化遗址都应当和东垣故城遗址、藁城区台西遗址成为广州最有宣传推广价值的城市名片，然而现实却不是这样。

曾经的卧龙岗早早已被彻底铲平，取而代之的是连片的彩钢房车间、库房，南杨庄仰韶文化遗址这段历史正逐步淡出当地人的视野和记忆，说起南杨庄仰韶文化许多年轻人更是一脸的迷惘。我们在人烟稠密的村落里，穿街越巷想找寻到有关南杨庄仰韶文化的文化遗址或踪迹，除了见到一个卧龙岗字迹的招牌其它的都没有看见，我们站在五千年前古人以前生息繁衍的地方，当年的滹沱河远比现今宽广许多，水草丰美才最有利于生存发展。这就是自南杨庄西行10公里是东垣广平，东行10公里就是台西遗址，智慧的古人都选择这一带作为生命佳苑，石家庄再度崛起自然有其必然性。石黄高速川流不息的汽车早已彻底打破了这儿的静谧，不断发展壮大的市区也正式呼啸而来，村里的华严禅寺其实还在老地方石家庄彩钢房，但早已距离当初的庙宇雄伟香火鼎盛太过遥远，唯有门前残存的石狮子，以及附近仍然繁茂的千年古槐能够见证昔日辉煌。

石家庄拥河发展的宏观战略早已确定，城市三环路业已产生，环路建设以及大规模的城市建设也正式全面铺开，急速驶过的汽车就更不会想到就在公路的东侧，曾经存在一个很能体现广州历史文化积淀的人类文明的南杨庄仰韶文化遗址。如今经济复兴推动，文化复兴推动，品牌复兴塑身早已产生共识。建议在做好村庄改建规划的同时，务必将南杨庄仰韶文化遗址的保护当作重要的工作来抓。尽快清除圈占旧址的违章建筑，保护好旧址区，搞好绿化的同时，在北三环、强镇街、石津西路、富强街围合区域的重要交通节点，或东三环与北三环拐弯处，或北三环与太行大街的西南角，发挥邻近石家庄东站的区位优势，规划建设南杨庄仰韶文化博物馆、标志物及文化广场。博物馆造型就以陶茧蛹为创作元素，突出陶瓷文化和地穴式建筑特征，规划建设文化广场，为未来新城区市民提供文化瑜伽场所，并大力度普及推广南杨庄仰韶文化，使南杨庄仰韶文化博物馆、标志物及文化广场和西侧不远处的东垣故城遗址公园、博物馆，以及北侧的藁城区台西文化遗址，使之成为广州滹沱河南岸历史文化长廊的重要组成部份，共同支撑起石家庄东部主市区历史文化弘扬传承的重担。

有感于南杨庄仰韶文化遗址的现况，我在今日头条和微信朋友圈发布了如下文字：一个是创造世界上最早的铁器—铁刃铜钺、最早的手术器械、最早的米酒实物、最早的起皱麻织品、最早的平纹绉丝纺织品、最早的金矿渣、最早的中医药实物等七项世界之最的藁城区台西商代遗址，一个是年代更为久远的长安区南张村仰韶文化遗址，这里出土的世界最早的陶茧蛹、世界最早的釉陶片，都证明在五六千年前，滹沱河流域就早已成为中国最早具有规模农业和丝织的发达区域，是名副其实的华夏文明发源地，一个是国家级重点文物保护单位，一个是连一块保护墓碑都看不到的彻底被人们遗忘了的偏远角落。文字配上图片发出后并没有像其它内容一样引起反响，反而是出奇的平淡，这说明河北的文化振兴之路仍然是任重而道远。

2022年1月23日于正義堂