有人讲, 于泰国, 十个人当中便有一人具备中国血统, 然而你于街上根本就辨认不出来。

春节之际, 曼谷耀华力路满满是一番热闹情形, 唐人街到处都是红彤彤的模样, 然而, 仅仅只是转过身这么一瞬间, 这些所谓“华人”, 便如同泰国人一般, 前往寺庙去做功德之事, 说起泰语来, 过起泰式风格的生活。

华人在海外的数量总共有四五十万万人之多, 他们分布于世界各处, 然而在好多国家里, 华人依旧属于“外人”的范畴, 唯有在泰国这个地方, 华人差不多已经完全融入到当地之中了。

为啥偏偏是泰国？他们到底做对了什么？

原因一：来得早、人数多，还跟当地人“成了一家人”

之所以泰国华人能够“化”进去, 其中一个极为关键的缘由是, 他们抵达的时间比较早, 并且最终与当地人“成为了一家人”。

阿瑜陀耶王朝也就是大城王朝, 在这个时期, 就已经有数量众多的华人前往暹罗, 去进行经商活动, 并且在那里定居下来, 其时间要远远早于近代的“下南洋”潮。

那个时候, 有许多华人男性是在单身的状态下向东南亚地区的南洋进发, 从事做买卖的营生, 开办手工作坊, 与当地的泰族女性结为夫妻婚娶伴侣, 历经几代之后, 其血缘状况就极度难以分辨清楚了。

通婚，是泰国华人融入最关键的一环。

据研究表明, 在泰国, 华人跟泰人相互通婚这种情况极为常见, 于众多家庭之中, 既存在着中国血统, 又有着泰人血统, 根本无法确切说明到底“纯不纯”。

再加上华人在人口中所占比例超过一成, 且经济影响力大, 泰人社会绝不可能把华人当作 “透明人”去看待。

于华人而言, 于泰国之地其属“大块头”, 无需再将自身视作“外人”.历时长久以来之后, “你之中有我, 我之中亦有你”如此地步, 自然而然便难以区分彼此了。

原因二：国家长期“推同化”，从姓名到语言都在做“泰人”

倘若讲通婚属于“民间自行融合”, 那么泰国的政府便是为这条路再度铺设了一层沥青, 长期推行同化政策, 从姓名开始, 到语言, 进而到学校, 皆在促使大家“成为泰人”。

姓名泰化：改个泰名，才算“自己人”

20世纪起始之后, 泰国方面的政府, 曾有着许多回次, 去推进姓名泰化这一行为, 还激励华人, 将中文姓氏转变为泰式姓氏。

今时, 诸多泰国华人所持身份证之上, 印有之姓名为泰名泰姓, 仅于家谱以及祖坟之处, 方可寻觅到中国之相关痕迹。

语言和学校：泰语为主，华语“靠边站”

泰国长久以来施行同化式教育, 学校主要采用泰语进行教学, 华语仅仅是众多外语当中的其中一种。

研究表明, 众多泰国华人家庭之中, 其第一语言已然是泰语, 汉语更是偏向于“文化遗产”, 而非生活当中所使用的语言。

政治身份：做“泰人”，比做“华人”更现实

长久以来, 泰国持续推行“同化政策”, 从来都不像印尼那般开展大规模排华行为, 并且也不存在马来西亚那种样式的“种族政治”。

有着华人身份的人要朝着更高的层次去发展, 最为实际可行的途径便是, 接受泰国语言、泰国名字以及泰国文化, 将自身看作是“泰国人”。

结果就是：

历经几代人之后, 众多华人家庭于文化层面已然呈现出“泰化”的态势, 只是在春节时分, 以及清明之际, 方才会忆起自身仍旧拥有源自中国的根基。

原因三：宗教不设墙

在泰国, 宗教是华人融入进程中的一个“隐秘开关”, 众多泰国华人改信南传佛教, 而这一宗教与泰人主流宗教是一致的。

庙里一起拜佛、一起做功德，很难再分“你是华人，我是泰人”。

与此同时, 中国进行的祖先崇拜, 以及神明信仰范畴, 与泰国所具备的佛教, 还有婆罗门教仪式, 彼此之间相互产生影响, 进而形成了独具特色的“泰式华人宗教”。

像是春节, 还有清明, 既有拜祖先的行为, 又存在去寺庙做功德的举动, 两套传统融合在于一家人的生活里面呢。

宗教方面的那种“混搭”情形, 使得华人与泰人之间不再存在“信仰方面的阻隔”, 如此一来自然而然地就更易于相互走近并走到一起了。

原因四：跟印尼、马来西亚一比，泰国对华人“不算狠”

要说“同化”，很多国家都搞过，但效果差别很大。

和印尼、马来西亚相较, 你就会发觉, 泰国针对华人而言“并非狠辣”, 这般一来, 华人更易于实实在在地融入进去。

印尼：强迫同化，却始终当“外人”

于苏哈托那个阶段的时候 , 印尼的政府强行逼迫华人去更改成印尼名字 , 还限制华文学校 , 然而在政治层面之上却始终都把华人当作是 “可疑的他者 ”的情况哦。最终所呈现出来的结果便是: 文化遭到了压制这个状况 , 身份没有办法得到承认 , 华人长时间处于 “被同化 ”以及 “被排斥 ”两者之间的处境 , 两边都沾不上边。

马来西亚：种族政治，华人始终是“另一个群体”

马来西亚的政治, 是以“马来人优先”作为框架的, 华人政党, 很强, 华文教育体系, 同样很强, 不过, 它们都被固定在了“种族分工”当中。

华人保留了很多文化，却很难真正“成为马来人”。

泰国：同化为主，但没把华人当敌人

在泰国, 虽存在同化政策, 然而总体而言, 并未出现那种大规模的排华种族屠杀情况；华人若进行改姓名之举, 同时信奉佛教, 并且学说泰语, 如此一来, 便能够相对顺利地“转变成为泰人”, 进而上升通道是处于打开状态的。

所以, 同样存在“被同化”这种情形, 于泰国而言, 华人所感知的是“我正处于变成自身同类模样的进程中”；在印尼以及马来西亚那儿, 却好似是“我被强行驱使转变成他人, 最终还是始终被当作局外人看待”。

最后一句

泰国华人几乎融入当地, 并非是由于其“没根了”, 而是因为, 他们将根, 从中国迁移到了泰国, 并且又与泰国的根生长在了一块儿。

这不是背叛，而是另一种活法。