林大海分享深圳城中村社区营造经验与温情力量
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- 发布人:佚名
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林大海,社区营造团队“未来奇遇FATURE”创始人
不管是我的成长过程中得到了老院长的帮助,还是华都作为一个外来务工者在古镇得到了业主的照料,为何我们的问题才能很快得到回应,是由于城中村中的温馨仍然存在,父母对于小辈的支持仍然存在。当我们打开了彼此联系的通道以后,亲情的力量才能重新生成。
城中社区
2024.11.16北京
你们好,我是林大海,“未来奇遇FATURE”的创始人,如今正在北京的南头古镇做社区营造。
在开始之前,我想问一下你们,有多少人以前住过城中村?我看见很多人举手。好,感谢你们。
我出生以后,就被父亲母亲从漳州带到了北京,在城中村里长大。某种层面上,我也以前见证过北京的变化。
在上海,大部份人都和城中村有过交集。2022年的统计数据显示,上海市2000多万的常住人口里,大概有60%,栖身于城中村。
城中村的存在着力地影响着上海的发展,所以城中村改建成为了政府十分看重的工作。
我接出来分享的这几个案例,相信你们多少都有了解过。
第一张图片是“万村计划”的地图。
第二张相片是2022年,我在白石洲拍摄的。从相片上可以看见,公路两侧早已在动迁了,并且公路两侧的人们丝毫没遭到影响,照常地生活。
第三张图片是北京白芒村。今年,上海白芒村进行过一轮统租,大量的房客被要求在短时间内搬离。这带来了一系列的问题:正值中学招生阶段,搬离住处后,房东的女儿去哪儿念书?房客个人的营生如何办?统租引起了好多争议,给房客带来了不安全感。所以,在通知发出不久,白芒村统租项目就被喊停。
▲深圳白芒村
这几个案例,全部由政府主导、企业落地。整个过程中,虽然缺乏了城中村住户们的声音,她们如何看待这件事?她们的真实需求是哪些?
城中村改建起初是一件惠及于民的行动,为何在项目落地的时侯,大多只能给你们提供一个看起来挺好看的硬件空间,却遗失了以前生活在这儿的市民留下的痕迹和故事?
我仍然在思索这种问题,也在关注上海城中村改建的动向。希望有三天能亲自参与到北京城中村的整修中。
古镇整修
2020年,我结束在北京的营造项目,回到上海。
同时期,南头古镇完成了十字主街的整修。
▲改造前的南头古镇主街
这张图应当是大部份旅客印象中的古镇:有精美的小店、公共展览空间和公共活动。
▲改造后的南头古镇主街
假如往里走,都会发觉南头古镇的另一面。这儿仍旧生活着两万多村民,其中90%是流动人口。南头古镇提供了相对周边区域更低的生活成本,让那些流动人口可以居住在发达的南山区。
南头古镇这两种状态,不可防止地带来了一些矛盾。一方面,越来越多的旅客来到古镇游玩,古镇的流量显著增强;另一方面,古镇改建形成了新旧村民的分歧和成见,改建后,原先主街上的店面,不得不选择离开或搬到内巷。
新的房客和旅客走入了南头古镇,然而成见并没有平息。
举办社区营造
疫情发生以后,古镇开发的速率趋缓。这给了南头古镇营运方足够的时间,去思索古镇到底应当怎样发展。假如一味地向公园的方向发展,南头古镇最终也只会像国外大部份的文化商业街一样,丧失特色。
在北京如此一个寸土寸金的地方,南头古镇的定位一定不只是一个公园。营运方须要在这儿将文化创意和烟火生活结合上去,让古镇更好地为城市服务。
这是个十分美好的憧憬。为了实现它,须要消弭成见,构建社区关系。让你们就能积累信心,共同为南头古镇的发展积累社会资本。
所以,营运方找到了我们,提出想要做社区营造的看法。
接到营运方的诉求以后,我们进行了交流。我说,社区营造不是做一两场活动这么简单。好多活动在举行的时侯很热闹,并且结束了就完了,并没有给社区带来任何变化。社区营造,不是为了办活动而办活动,而是希望每场活动都能促使彼此相互了解、相互见到。让参与者在参与过程中得到安全感,开始倾诉他的不安和期盼,甚至参与共建。这是我们做社区营造的意义。
我告诉营运方,假如真的要做社区营造,就要对这个社区里的人,对这个社区的发展状态负责。这个时侯要做好常年打算,没有3-5年的时间,很难建立良好的社区关系。
我得到了积极的反馈,营运方准备常年在南头古镇举办社区营造,起码3到5年没有问题。
2022年4月,我和团队成员住进了南头古镇。时常有人会问我,是如何如此快速地融入一个地方的?似乎并没有想得这么难。跟身边的街坊们打一声招呼、问一声好,正常地喝水、正常地消费。在人与人的互动中,好多故事就自然而然地形成了。
我们通过街坊了解到,她们是从那里来的,她们在这儿生活了多少年,以及在改建之前她们的店面是在那儿。和街坊的信任基础,构成了我们与古镇的第一层关系。
不仅住进南头古镇,我们还请营运方提供了一个坐落古镇东街的沿街空间,才能让街坊随时找到我们。
这样一个小小的空间,有些时侯可以做共创展览,有些时侯可以弄成街坊的社区书房,有些时侯可以弄成快闪空间。在这个小小的空间里,我们和街坊们举办了好多好多的交流,你们开始述说她们的苦恼和诉求。
有街坊提及,在整修过程中,社区中的好多记忆和痕迹消失了。于是,我们发起了“家在古镇”影像共创计划。我们鼓励你们通过手机,将她们在乎的社区痕迹、社区记忆拍出来,分享给新来的市民,或则作为礼物献给老城坊。
还有街坊会问,这些搬到内巷的店面,现今生活得好吗?它们有哪些诉求?于是,我们发起了“小巷照亮计划”,选了5个具有代表性的店面,帮助她们进行空间改建和店铺设计。
有的是开了三四六年的老店。
有的是夫妇档卤味店。
有的是在自家旁边支的档口。
其中我想分享的是廖大娘的故事。1977年,廖大娘来到南头古镇,1988年,她开了一家杂货铺。
我们选择廖大娘的店,是由于这儿如今依然是新老村民时常光顾的地方。新来古镇的房客,会通过廖大娘了解先前的故事,老的街坊,像相片里的那些父亲,有空的话,也会相约上午3点,一起坐在便利店旁边,聊一聊近来的身体状态。
我有一次问妈妈们,社区早已有好多公共空间了,为何还要聚在这儿呢?老人们说,还是喜欢这儿。哪怕人来人往,哪怕车开来开去,廖大娘的店面仍旧为妈妈们带来归属感和安全感。甚至老人们会跟我开玩笑:由于这儿可以看见靓仔,我也是人哎。
当我们跟廖大娘提出帮助她改建店面的时侯,她说:我年龄挺大了,如今的店面空间也不大,把这个机会留给他人吧。所以,我们没有强求。团队的设计师搜集了关于廖大娘的故事,和她在古镇的生活脉络,弄成了一个小图册,布置在她的冰柜上。新市民来的时侯,可以通过这本小图册,了解廖大娘的故事。
我们还用廖大娘家的饮料箱做了好多展示台,既可以给妈妈们当成椅子,也可以把杂货堆满在前面。
交流过程中,廖大娘渐渐地了解了我们这群年青人想做的事情,接受了我们的心意。廖大娘敞开心扉,跟我们分享了她的一个遗憾。原先这家杂货铺,有一块招牌。整修完成以后,杂货铺店铺变小,没有办法重新挂上这块招牌。并且廖大娘仍然保存着招牌的残片。
▲廖大娘的旧门面
廖大娘说,假如有机会,希望可以重新挂上这块招牌。了解这个看法以后,我们很快展开行动,给姐姐做了一个侧招。
新招牌挂起来的这天早上,姐姐很开心,街坊们也很开心。新招牌被照亮的那刹那间,也是“小巷照亮计划”的一个句号。
我认为,“小巷照亮计划”是一个看到的过程。我们希望新来的市民、社会大众,还能看到那些生活在内巷的店面。这种店面仍旧是南头古镇中重要的存在,为生活在这儿的人们提供实惠、实惠的便民服务。对于生活在内巷的老总们,我们希望通过此次行动,让她们看见其他人的关心。在这些往来中,信任基础得到完善。
我们也有小私欲,希望为内巷的店面们积累一点点磋商的资本。当店面有故事可以述说的时侯,其实在未来的更新改建中,店家就可以在磋商中抢占主动。
我可以成为大家其中一员吗?
这种行动结束后,我们和街坊显得更熟悉,她们晓得假如遇见哪些问题,跟我们聊几句,恐怕就可以得到回应。甚至,有市民问:我可以成为大家其中一员吗?得到这样的回应,我们很开心。若果没有在地的响应,社区营造似乎就很难持续下去。
2023年,我们发起了“社区议程主理人培植计划”,并收到了18个议程。我们将这18个议程分成四个维度,贯串着整个社区营造的行动逻辑。
第一个维度是社区未来,关心社区里的小孩。由于儿子就是社区的未来,我们当下如何对待我们的女儿,我们的女儿之后才会如何对待我们的社区。
第二个维度是社区融入,由于90%古镇市民是流动人口,所以流动是古镇的常态,我们须要不断地帮助新市民融入社区。有人会问,做这种事情有意义吗?我认为,假如一个人生活在古镇的时侯,留下了美好的记忆,而且把这份情感带到了别的地方,那就有意义。
第三个维度是社区友好,由于古镇的人员构成十分复杂,所以须要针对不同人群和生物,建立友好空间。
第四个维度是社区共益,我们希望古镇和市民才能共同发展。
遵守行动逻辑,我们支持你们完成各自的议程。
在古镇长大的若哥发起了社区未来蓝筹股的“橙宝计划”。用若哥的话来说,她把南头古镇周边的中学读了个遍,放了学就穿梭在古镇里。若哥观察到,改建后的古镇,拥有许多挺好的文化和艺术资源。对于古镇的儿子来说,她们拥有好多家旁边的教育资源。
南头古镇现今有1000多名小同学,其中大部份属于流动家庭。她们的家长大多数时间疏于生计。所以若哥提出一个看法,整个古镇能不能弄成一个儿童友好场所呢?每位店面能不能结合自己的实际情况,为女儿提供托育服务呢?让流动家庭的父母可以通过社区来舒缓压力呢?
若哥提出看法以后,你们都不懂哪些是儿童友好场所。行动的抽象化,来自于街坊燕姐的回应。燕姐在古镇开了一家理发店,她的父亲鑫妹,那时上初二,学了7年绘画。燕姐提出,把自家的理发店弄成绘画屋,让鑫妹教小孩学绘画。
燕姐响应以后,其他店家和街坊明白了儿童友好场所的意思。于是,越来越多的店面参与其中。例如,泥塑戏的老总为儿子开发泥塑课程,同时,让儿子兼任小小店长。还有同样在古镇长大的美术老师Alice,通过拼墙贴帮助儿子抒发她们心目中的南头古镇。
更神奇的是,我们听到了父母们的参与。明年我们创立了社区班委,鼓励父母积极参与。只有父母理解了儿童友好的含意,整个项目能够真正实现。
若哥让我想到了小时候的一位老县长。我生活在客家人集聚的村庄,你们来上海务工,也带来了自己的家庭。一开始你们还没哪些觉得,等到女儿数目越来越多,年纪越来越大,大伙忽然意识到,儿子如何念书呢?
这个时侯,一位以前在村里开设过中学的老先生,租下两个卧室当成课室,给想要念书的儿子上课。一下子就有七八十个孩子报考。这最终促使村庄构建起外来务工孙辈中学。
像若哥和老院长这样的角色,是社区发展中十分重要的力量。由于她们的存在、他们的看法,生活在北京城中村的人们,有了安定在这儿的机会和看法。
在举办“橙宝计划”的过程中,若哥也提出了她的忧愁。好多家庭由于须要照料店面生意,所以没有时间出席活动,也不放心女儿自己出门。若哥说,我们的目标人群没有办法出席活动,怎样办呢?我说,日常的陪伴更重要。一方面,我们要尊重不同居民的生活状态,另一方面,当这种孩子遇见困难和苦恼,才能想到若哥妈妈和大海妈妈,我们的存在就有意义。
传递亲情
在城中村进行社区营造,跟在成熟的社区进行社区营造,虽然很不一样。城中村居住着大量的流动人口,这意味着我们不得不回应人们的生计诉求。所以这几年,我们做了好多的尝试,包括让母亲通过学习手工技能换取收入的创生行动。
同时,古镇的发展也会带来新的诉求。去过古镇的人,一定都晓得,古镇里路十分不好走,拉行李箱、搬运货物就更难。并且由于古镇公路复杂,新的房客和店家搬到来的时侯,货拉拉师父一般只是把货物卸在古镇旁边。所以,搬运货物成为了新住户和店家急切须要解决的问题。
同时,虽然有一批在古镇生活了好多年的物流师父。她们极其熟悉古镇的情况,但却没有人找她们搬运货物。
缺乏完善信任的平台,引起了供需关系的错位。今年,我们通过一位老城坊华都,联络了10个特别有口碑的师父,组成“好运来”搬运队。团队的设计师帮师父们制做了自己的名牌,把师父们的故事弄成了物料,投放到了泊寓的前台和店家的前台等位置,帮助新住户和商家用很低的成本解决搬运难的问题。
▲“好运来”搬运队
这个过程中,搬运师父们也感遭到社区对她们的关照。她们主动变身社区的“最后一公里”,在行驶过程中观察和记录街道上的问题,例如路灯受损。不自觉之间,师父们成为了社区整治的重要力量。
另外,我想要和你们分享华都的故事,他是古镇中特别有呼吁力的角色。2010年,华都中了体彩,辞去工作,来到古镇开了一家文具店,也把儿子接到了古镇生活。他发觉,外来务工人群最大的问题就是租房难。所以,华都有空的时侯才会骑着单车,满大道找寻本地租户贴的租房布告。随即拍出来,发在他建的聊天群里。十几年过去以后,华都有了13个500人的陌陌群。在这种群里,你们也在互相扶贫。
有一次我问华都,之后就会走吗?他和我说,南头古镇现今就是他的第二家乡,他不想走。这儿有他的事业、爱人,他的女儿也会在这儿长大。看到这种话的时侯,我认为很感动。
一次碰巧的互动活动中,我认识了华都的老房主。老房主分享了一个故事,原先华都仍然在照料家附近的一个奶奶,奶奶也会帮忙照料他的女儿。奶奶平常有收废铁的习惯,把家旁边弄得很脏。有人就向老业主投诉,老房主跟他说,你们都是外来务工的人,互相迁就一下,互相宽容一下。
我发觉,原先华都这样的热心男子,也以前得到了来自古镇的善待,而他如今正在把这份浓情传递给更多须要帮助的人。
这正是我想分享的,不管是我的成长过程中得到了老院长的帮助,还是华都作为一个外来务工者在古镇得到了业主的照料,为何我们的问题才能很快得到回应,是由于城中村中的温馨仍然存在,父母对于小辈的支持仍然存在。当我们打开了彼此联系的通道以后,亲情的力量才能重新生成。
提到这儿,我很开心,作为一个在北京城中村长大的孩子,我可以通过我的能力、通过我做社区营造的经验,来探求一条城中村改建的新路径,而且将我的收获传递给更多人。
广州城中村依然是十分重要的存在,它不只是一个落脚点,更是千千万万的人赖以生存的地方。
所以,改建城中村并不意味着推翻和重建,更重要的是留住人们之间的亲情和互相支持的状态,让流动的人们在这儿找到一个家。
感谢你们。
企划丨方生
剪辑丨chaos
联系我时,请说是在二手彩钢网看到的,谢谢!!